Kázání
Pro zobrazení celého textu kázání klikněte prosím na "Více.." u vybraného.
Zadáno: 14.10.2017 21:07:13
Svatba
Zadáno: 14.10.2017 21:06:18
Pláňata
Zadáno: 03.10.2017 11:47:15
Díkuvzdání za úrodu
Zadáno: 22.09.2017 20:56:36
Dokážeme odpouštět?
Zadáno: 13.09.2017 21:53:28
Egoismus
Zadáno: 04.09.2017 11:25:34
O následování
Zadáno: 27.08.2017 16:19:08
Kým je pro mě Ježíš?
Zadáno: 13.08.2017 22:29:21
Naše zoufalství, naše strachy
Zadáno: 03.08.2017 18:02:42
Království nebeské
Zadáno: 23.07.2017 22:38:56
Moc toho Zlého
Zadáno: 16.07.2017 13:29:31
Kým jsme? Rozsévači?
Zadáno: 09.07.2017 12:03:37
Naše doba
Zadáno: 02.07.2017 22:12:55
Být Kristův
Zadáno: 25.06.2017 19:03:54
Máme vlastnosti Kristova učedníka?
Zadáno: 18.06.2017 23:01:00
Radost z víry
Zadáno: 16.06.2017 10:46:47
Evangelium lásky - dobrá zpráva lásky
Zadáno: 04.06.2017 18:49:45
Boží hod svatodušní
Zadáno: 29.05.2017 17:53:03
Velekněžská modlitba
Zadáno: 22.05.2017 20:00:26
Vydávat svědectví
Zadáno: 20.05.2017 14:43:43
Štěpán a Ježíš
Zadáno: 07.05.2017 17:02:53
Dobrý pastýř
Zadáno: 07.05.2017 17:00:50
Cesta do Emaus
1. Sk 2, 14a.36-41
2. 1. Pt 1, 17-23
3. L 24, 13-35
4. Ž 63, 2
5. L 24, 35
Přátelé v Kristu!
Zjevení na cestě do Emauz, jak se oddíl dnešního evangelního čtení jmenuje, je velmi oblíbeným tématem nejen pro kázání, ale i například pro duchovní cvičení. Je to velmi známý biblický text. A je tento chronicky známý text schopen nám sdělit něco nového, co jsme ještě neslyšeli?
Já si myslím, že je to text, který nám nemusí nutně poskytnout další, nový náhled, který tu ještě nebyl, ale určitě je to text, který je schopen nám přinést poznání k utvrzení naší víry, či k jejímu prohloubení. Přenesme se do situace obou Ježíšových učedníků. U jednoho z nich nám Lukáš zachoval jeho jméno a to Kleofáš. Jako zajímavost si můžeme říci, že prvotní církevní tradice ho ztotožňuje s Josefovým bratrem. Druhého učedníka zase ztotožňuje s bratrem Ježíše Jakubem. Takže na cestě z Jeruzaléma je vlastně strýc se svým synovcem. Usuzuje se o nich, že nepatřili do nejužšího kruhu učedníků.
Přátelé v Kristu!
Ocitli jste se někdy v situaci, kdy jste měli pocit, že se vám tzv. zhroutil celý svět? Že jste propadli naprostému zoufalství a rezignaci? V takové situaci se totiž nacházejí naši učedníci. Věřili v Ježíše, skrze jeho slovo i jeho mocné skutky. Věděli o něm, že je prorok, ba co více, věřili v něho, že je to onen Mesiáš, který byl již před mnoha staletími prorokován. Mesiáš který má zachránit, vykoupit Izrael. Mesiáš toužebně očekávaný. Ale tento Mesiáš místo vítězného triumfu se dočká, ponížení, týrání a nakonec i potupné smrti. Učedníci jsou zkormouceni, smutní a zklamaní. Jsou zklamaní s pocitem naprosté beznaděje. Smrt zvítězila! Mají pocit, že Bůh sám mlčí. Že je opustil. Vždyť smrt Ježíše je toho reálným důkazem. Jejich naděje jsou pohřebeny spolu s Ježíšem. Odchází tedy z Jeruzaléma do vesnice Emaus vzdálené zhruba 11 kilometrů.
A tady si můžeme dovolit malou poznámku. Učedníci jdou nesprávným směrem. Proč? Protože se vzdalují od věřících v Jeruzalémě. Vzdalují se od svého společenství. A to se může stát i nám! A to tehdy, když třeba, byť na samém dně svých sil, budeme přespříliš soustředěni jen na sebe, zahleděni do svých problémů. Jestliže se tak stane, tak se vší pravděpodobností mineme Pána Ježíše. Pouze, jsme-li součástí společenství, jestliže hledáme Ježíše v jeho středu, pak budeme zakoušet moc a pomoc, kterou Ježíš může poskytnout. Proto pro nás tak důležité, účastnit bohoslužebného života.
Ale jděme zpátky k učedníkům. K těm se připojuje Ježíš, kterého však nepoznávají. Jak píše Lukáš, jakoby něco bránilo jejich očím, aby ho poznali. Nepoznali ho ani tehdy, když Ježíši vylili svoje srdce, vše, co je tížilo, a on jim na to řekl: „JAK JSTE NECHÁPAVÍ! TO JE VÁM TAK TĚŽKÉ UVĚŘIT VŠEMU, CO MLUVILI PROROCI!“ (L 24, 25)
A zde máme další styčný bod, který nás spojuje s oběma učedníky. Totiž kterak i my často nevidíme Ježíše a jsme nechápaví. Hospodin skrze Ježíše promlouvá do našich srdcí. Otázkou ale zůstává, zda tato srdce máme na takový rozhovor připravena. Zbavená veškeré sobeckosti, ješitnosti, zla a naopak naplněná pokorou a očekáváním. Je to nekritické spoléhání na sebe sama, touha po penězích, majetku, kariéře, výmluvy, že na Boha teď nemám čas, protože mám práci na zahradě, musím pečovat o děti, další a další výmluvy, které nám brání vidět Ježíše. Brání nám slyšet jeho slova. Vše co nás odvádí od Ježíše, nás zaslepuje, stejně jako oba učedníky, kteří nyní putují do Emaus.
Je to Ježíš, který jim začal vykládat vše od Mojžíše až po proroky, co se z Písma vztahovalo na Mesiáše. Tím Ježíš překlenuje velkou překážku, která učedníkům brání v jejich víře. Tou je totiž utrpení a smrt Ježíše na kříži. Proto Ježíš jim připomíná všechna zaslíbení, která se něho vztahují. Z těchto zaslíbení přece plyne, že utrpení a smrt Bůh stanovil jako podmínku splnění mesiášského poslání spásy. Neboli záchrany. Utrpení a smrt se staly podmínkou pro vítězství a vzkříšení. Co Bůh stanovil a předem zjevil, došlo k naplnění.
Mezi tím učedníci přichází s Ježíšem do Emaus. On však jako by chtěl jít dál. Je to zkouška učedníků, zda slova Ježíše v jejich srdcích našla odezvu? Možná. Každopádně Ježíš následně přijímá jejich pozvání, aby již dále nešel, neboť den se již schyluje. A teprve při večeři, kdy Ježíš s nimi seděl u stolu a vzal chléb, vzdával díky, lámal a rozdával jim, tak teprve tehdy oba učedníci prohlédnou a poznávají Pána Ježíše. Teprve tehdy ji doslova „doklapává“ to, co k nim Ježíš po cestě mluvil. Zažívají zkušenost setkání se Vzkříšeným.
Večeře Páně, kterou slavíme během bohoslužby, je onou chvílí, kdy i my můžeme znovu a znovu nejen poznávat Ježíše, nýbrž i ho doslova zakoušet. Zakoušet jeho přítomnost. Ježíšovo zjevování se učedníkům bylo stvrzením toho, co bylo o Mesiáši prorokováno. Ježíš je vskutku našim Spasitelem. Nikoliv pouze Izraele, ale celého lidstva a to každé generace. My jsme oním novým Izraelem. Skrze víru patříme Ježíšovi. On je našim Pánem. On je našim Zachráncem. On je ten, který nás proměňuje. Proto o sobě můžeme říci to, co napsal apoštol Petr ve svém prvním listu: „VŽDYŤ JSTE SE ZNOVU NARODILI, NIKOLI Z POMÍJITELNÉHO SEMENE, NÝBRŽ Z NEPOMÍJITELNÉHO, SKRZE ŽIVÉ A VĚČNÉ SLOVO BOŽÍ.“ (1.Pt 1, 23)
Ježíš je ono Slovo, které přišlo na svět, jak známe z Janova evangelia. Je to oživující Slovo, Syn člověka, který vyhledává i to, co zahynulo, aby bylo přivedeno k novému životu.
Přátelé v Kristu!
A toto je pro nás onou novou perspektivou v Pánu Ježíši. To je naší nadějí. Je to naděje jistoty, že skrze víru v Ježíše můžeme být pro jeho lásku k nám zachráněni.
Amen
Kázáno L. P. 30 4. 2017, v Brně – Maloměřicích
Zadáno: 28.04.2017 18:32:36
Setkání se Vzkříšeným
Zadáno: 28.04.2017 18:30:07
Vzkříšení
Zadáno: 28.04.2017 18:28:52
Pašije
Zadáno: 28.04.2017 18:27:18
Zelený čtvrtek
Zadáno: 28.04.2017 18:26:12
Ježíšův vjezd do Jeruzaléma
Zadáno: 02.04.2017 11:29:01
Lazar
Zadáno: 02.04.2017 11:26:39
Žízeň
Zadáno: 12.03.2017 16:45:23
Pokušení
Zadáno: 20.02.2017 17:18:52
Láska k bližnímu
Zadáno: 11.02.2017 18:26:04
Světlo světa
Zadáno: 01.02.2017 20:58:56
Blahoslavenství
Zadáno: 16.01.2017 20:20:58
Boží beránek
Zadáno: 04.01.2017 22:02:38
NOVÝ ROK - JMÉNA JEŽÍŠ
Zadáno: 26.12.2016 22:11:19
Světlo a tma
Zadáno: 19.12.2016 17:47:26
Josef
Zadáno: 08.12.2016 11:43:24
Výmluvy
Zadáno: 26.11.2016 22:29:51
Poslední věci
Zadáno: 06.11.2016 12:40:35
Památka zesnulých
Zadáno: 05.11.2016 16:47:50
Zacheus
Zadáno: 24.10.2016 23:26:57
Díkůvzdání za úrodu
Zadáno: 02.10.2016 16:13:39
Odměna
Zadáno: 18.09.2016 19:28:27
Majetek
Zadáno: 04.09.2016 14:02:48
Krach
Zadáno: 21.08.2016 22:32:08
Uzdravení
Zadáno: 13.08.2016 14:49:28
Být bdělými
Zadáno: 01.08.2016 20:26:12
Mamon
Zadáno: 28.07.2016 18:48:18